ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام
كاتب الموضوع
رسالة
2riadh
عدد المساهمات : 439 تاريخ التسجيل : 31/10/2021 العمر : 67 الموقع : العراق تولد الاعظميه محلة السفينه
موضوع: ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام الإثنين نوفمبر 01, 2021 12:40 pm
ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام في قوله تعالى { وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ } (سورة النمل 12 - 13) وقوله تعالى { اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ } (سورة القصص 32) والفرق كبير جدا بين كلمة ادخل واسلك لو راعينا سياق كل ايه ومدلولها وسنتناول كل منها على حده اولا : في الاية من سورة النمل عند كلمة وادخل الخطاب موجه لفرعون وقومه هنا سياق الاية جاءت في عموم الايات التي جاء بها موسى الى فرعون التسع ايات ومن ضمنها أية ادخال يده في جيبه لتخرج بيضاء وجاء تحديد عددها بتسع آيات ايضا في سورة الإسراء؛
قال تعالى : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَونُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَـؤُلاء إِلاَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَونُ مَثْبُورًا سورةالإسراء. أما اجتماع تفصيل هذه الآيات التسع فجاء في سورة الأعراف؛ قال تعالى: (فَأَلْقَى عَصَاهُ[1] فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ وَنَزَعَ يَدَهُ[2] فَإِذَا هِيَ بَيْضَاء لِلنَّاظِرِينَ (الأعراف107-108) وقال تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَونَ بِالسِّنِينَ[3]وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ[4] لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (130) الأعراف. وقال تعالى: (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ[5]وَالْجَرَادَ[6]وَالْقُمَّلَ[7]وَالضَّفَادِعَ[8]وَالدَّمَ[9] آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ الأعراف(133) ومن سياق الاية نعرف انها جاءت في العموم فجاءت كلمة ادخل الدالة على العموم بدل كلمة واسلك لانها ادق وانسب معنى واشمل مع مفهوم بقية ايات موسى الاخرى في قوله تعالى { وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ } (سورة النمل 12 - 13) فمدلول الاية لو قلنا لشخص على سبيل المثال ادخل مكه فهذا معناه ان هذا الرجل يستطيع الدخول لمكه من جميع الطرق المؤدية لها اما ان قلنا له ان يسير بطريق محدد لا غيره فاننا سوف نستخدم كلمة اسلك هذا الطريق لتصل الى مكه والداله على هذا المعنى وليس ادخل التي هي في عموم الطرق اذن الايتين التي جاءت مرتين بصيغة ادخل يدك و اسلك يدك مختلفتين ففي الاية ادخل يدك الكلام بين موسى وربه لتبيان حقيقة اية اليد البيضاء ولكي يتعرف عليها موسى بينما الاية التي جاءت فيها واسلك يدك فهذا تعليم من الله سبحانه لموسى وما سوف يفعله امام فرعون وملئه من اتباع نمط معين في تحريك اليد حيث جاءت مع الاية جملة واضمم جناحك اي يحرك موسى يده ويضعها في جيبه ثم تخرج بيضاء ثم يضم يديه الى الداخل باتجاه ابطه مثلما يضم الطائر لجناحيه فيذهب بياض اليد هذا هو الفرق بين كلمة ادخل واسلك وكل كلمه هي ليست مكرره بل لكل واحد منها زمن معين وحال يختلف عن الاخرى ثانيا: : في الاية من سورة القصص عند كلمة اسلك جاءت في إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ اي واشراف قومه والاية تتحدث عن اتباع سلوك معين ولغرض اي الية في حركة اليد في الجيب واخراج اليد بيضاء ثم ضم الجناح (اليد والعضد) لغويا نقول يَطِيرُ الطَّائِرُ بِجِنَاحَيْهِ :- : مَا يَطِيرُ بِهِ وَيُسَاعِدُهُ عَلَى الطَّيَرَانِ. - جَنَاحُ الإِنْسَانِ :- : أَحَدُ طَرَفَيْهِ اليَدُ وَالإِبْطُ وَالعَضُدُ . اي ضم اليد الى الداخل مثل الطير لما يضم جناحه ليذهب ضياء اليد كما هو الحال مع اية العصا لما قال الله عنها سنعيدها سيرتها الاولى فهو مما ترهب به فرعون ويكون برهانان على تلك الاية (اليد والعصا) واستخدام كلمة اسلك هو اقوى واقرب مدلول في فهم الية اليد وانماط حركتها فاستخدام كلمة اسلك انسب لان سياق الاية يتوافق معها بدل مفهوم كلمة ادخل في قوله تعالى { اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ } (سورة القصص 32) وعلى كثرة هذه الآيات فلم تكن تؤثر بهم تأثيرًا يخرجهم من الشرك والكفر إلى الإيمان؛ قال تعالى (وَمَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا وَأَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ الزخرف. وحركة اليد لمره واحده استخدم كلمة ادخل وحركة اليد عدة مرات بانماط استخدم كلمة اسلك هذا هو المعنى والفرق بين كلمة ادخل واسلك وسياق كل اية في الاختيار بينهما والحمد لله رب العالمين المصدر : بقلمي التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين
2riadh
عدد المساهمات : 439 تاريخ التسجيل : 31/10/2021 العمر : 67 الموقع : العراق تولد الاعظميه محلة السفينه
موضوع: رد: ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام الإثنين نوفمبر 01, 2021 12:42 pm
معلومه مهمه ما نراه في يومنا هذا علماء جهلة لا يفرقون بين التكريم والشفاعه بخصوص اصحاب الجنة واصحاب النار فالله سبحانه وتعالى اعطى حوض الكوثر لرسولنا الخاتم كتكريم لاهل الجنة ليشربوا منه عند منطقة الاعراف مابين الجنة والنار واذن لرسولنا الخاتم بالشفاعة لاهل النار ممن تقاربت وتساوت حسناتهم مع سيئاتهم فيدخلوا من خلال السور الذي له باب الى اهل الجنة ولكن تجد العجاب من الائمة الجهله ويقولوا لكم ان الشفاعة بوردكم حوض الكوثر وهذا كلام خطير كيف ا ن اهل الجنة اكرمهم الله واصبحوا الفائزين يتشفع لهم الرسول كلام مناقض للغة والمنطق والعقل فالشفاعه عن الذنوب ففي اللغة نقول شفَع لفلان: سأل له العفو والتجاوزَ عن ذنبه،وبحال قارب حسناته مع سيئاته ونقول تَشَفَّعَ لَهُ عِنْدَ رَئِيسِهِ : طَلَبَ لَهُ الشَّفَاعَةَ، الرَّحْمَةَ، الرَّأْفَةَ وهذا الحال يحصل لبعض اهل النار اما التكريم فبشر الله المؤمن لحظة موته بدخول الجنة بقوله تعالى ياايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي فاصحاب الجنة هم الفائزون ويكرمون بورودهم لحوض الكوثر فالتكريم في اللغة كرَّمَ يُكرِّم ، تَكريمًا وتَكْرِمَةً ، فهو مُكرِّم ، والمفعول مُكرَّم كَرَّمَ الرَّجُلَ : عَظَّمَهُ، أَكْرَمَهُ، فَضَّلَهُ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : شَرَّفَهُ، نَزَّهَهُ كَرَّمَ السَّحَابُ : جَادَ بِمَطَرِهِ كَرَّمَ الْمَطَرُ : كَثُرَ مَاؤُهُ كرَّم فُلانًا: أكرمه؛ميزه، فضَّله وشرَّفه ? كرَّم اللهُ وَجْهَه: شرَّفه كرَّمت أسرةُ التعليم مُديرَها: قدّمت له التكريمَ أو التقدير لنبوغه الحجرات آية 13إنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أتْقَاكُمْ (قرآن): إِنَّ أَفْضَلَكُمْ فَخْراً وَعَطَاءً وَسَخَاءً وشتان بين حال التكريم لاصحاب الجنة وحال الشفاعه لبعض اصحاب اهل النار ومن صور هذا التكريم والمؤمنون والمؤمنات وهم يشربون ماء حوض الكوثر قوله تعالى وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ ومما قدم اعلاه ان التكريم بحوض الكوثر لاهل الجنة والشفاعه لبعض اصحاب النار ممن تقاربت حسناتهم مع سيئاتهم من بعد تسوية الحقوق والحمد لله رب العالمين على نعمة فهم القران الكريم لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين
2riadh
عدد المساهمات : 439 تاريخ التسجيل : 31/10/2021 العمر : 67 الموقع : العراق تولد الاعظميه محلة السفينه
موضوع: رد: ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام الإثنين نوفمبر 01, 2021 12:42 pm
معلومه \\\ حقيقة خالدين فيها و حال اخر خالدين فيها ابدا هذه الاية والتي قبلها تبين لماذا ذكر الله سبحانه في كتابه بحالين خالدين فيها وخالدين فيها ابدا بقوله تعالى وَأَمَّا ٱلَّذِینَ سُعِدُوا۟ فَفِی ٱلۡجَنَّةِ خَـٰلِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۖ عَطَاۤءً غَیۡرَ مَجۡذُوذࣲ فلو ربطنا هذه الاية بحقيقة الاطوار (ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا) التي عاشتها البشريه 1- (طور الاحسن تقويم )ادم وحواء قبل الاكل من الشجرة الملعونه التي ذكرت في الكتاب 2- طور النشاة الاولى (الطور الارضي )والتي جاءت منها البشريه بعد اكل ادم وحواء من الشجرة ولا تعلم البشريه عن الطور الاحسن تقويم 3-طور الاحسن تقويم الي تبعث عليها البشريه في الاخرة بجسد نوراني ونرى الله بنوره ( موسى وحال الاية اني انست نارا)ما دامت السموات والارض 4- طور جسد الطاقه وفيها يتم نقل طاقة الماء تحت العرش لكل من في الجنة بانسها وجنها وملائكتها بعث ثاني عطاء غير مجذوذ اي غير مقطوع اي ليس كحال البعث الاول الذي جاء بعد موت البشريه وغيرهم خالدين فيها في الجنة قبل رفع الحجاب وخالدين فيها ابدا بالطور الجديد بعد رفع الحجاب ورؤية الله سبحانه بضياءه (موسى وقصة الجبل ) والحجاب مادته هذا الماء بطاقته العاليه والذي يتحمل ضياء الله ودخول الرسول الخاتم الحجاب بعد التزود بتلك الطاقه عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا فالجنة المقام الامين وما بعد الحجاب المقام المحمود الذات الالهية وجعلنا من الماء كل شىء حي والجعل لغويا ياتي بعد الخلق وحسب سياق الاية اما من في النار فمتروك خروجهم لمشيئة الله من يبقى خالدين فيها لحال مؤقت او خالدين فيها ابد( خَـٰلِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالࣱ لِّمَا یُرِیدُ ) لذا ناسب لغويا ان يذكر الله سبحانه الحالين خالدين فيها والحال الاخر خالدين فيها ابدا في الكتاب والحمد لله رب العالمين
2riadh
عدد المساهمات : 439 تاريخ التسجيل : 31/10/2021 العمر : 67 الموقع : العراق تولد الاعظميه محلة السفينه
موضوع: رد: ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام الإثنين نوفمبر 01, 2021 12:43 pm
معلومه \\\ لماذا قال ربنا تعالى
جنة عرضها كعرض السماء والأرض وفي اية اخرى عرضها السماوات والأرض
من المعلوم لدينا ان عدد السموات لعالم الخلق هي سبع سموات فحين قال ربنا جنة عرضها كعرض السماء والأرض للتشبيه ، فقد يكون التفسير السماء الاولى القريبه من الارض والارض لذا جاءت الاية لتصحح من اخذ بهذا الامر فقال ربنا عرضها السماوات والأرض اي السبع سموات والارض
للتشبيه جاء بكلمة السماء التي تفيد في العموم من حيث اللغة
2riadh
عدد المساهمات : 439 تاريخ التسجيل : 31/10/2021 العمر : 67 الموقع : العراق تولد الاعظميه محلة السفينه
موضوع: رد: ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام الثلاثاء نوفمبر 02, 2021 11:44 am
معلومه في قصة موسى
استخدمت كلمة ادخل يدك في الاية بالعموم ومن حركه واحده باليد لتخرج بيضاء ما بين الله سبحانه وموسى ليعرف موسى ماهية اليد البيضاء وجاءت كذلك بالعموم في التسع ايات التي جاءت في القران اما اسلك يدك في ايه اخرى فهو بالخصوص وهو حال اخر مغاير للموقف الاول مع موسى والله سبحانه ففي نفس الموقف بعدها يعلم فيه الله موسى حركة يده لاكثر من مره وبانماط متعدده لغرض بيان عرض اليد امام فرعون وملئه فاستخدمت كلمة اسلك لغويا و التي تعبر عن هذا الحال بحركة اليد لاكثر من مره ما بين الجيب والجناح فلكل كلمة حال وضعها الله لتبيان معنى الكلمه بدقه
والحمد لله رب العالمين
ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام
الرئيسية 
أحدث الصور 
موضوع: ما الفرق بين ادخل واسلك يدك في قصة موسى عليه السلام 
