معلومه مهمه عن الحج

معلومه مهمه عن الحج
على الامه ان تفهم القران الكريم لغويا وتفرق بين الايام المعلومات في الحج والاشهر المعلومات في الحج فحقيقة الايام المعلومات في الحج هي الايام العشرة من ذي الحجه وتبدا مناسك الحج فيه من يوم الثامن يوم الترويه ثم عرفه اليوم التاسع واليوم العاشر الاضاحي ورمي الجمرات وبعدها الافاضه عند الكعبه الخ لحين طواف الوداع اما الميقات فهو في شوال وذي القعده وذي الحجه هو الذي كان في عهد رسولنا الخاتم للذين هم ليسو بمكه او القادمين من جهة العراق والشام ومصر واليمن للذهاب للكعبة لاداء الحج في الايام المعلومات والتي كان ابراهيم عليه السلام يؤدي فيها الحج لانها حصلت في الشهر الذي حصلت فيه الواقعه مع ابنه وفداءه بكبش فكانت العرب تعظم تلك الايام ويجعلوها حج لهم اما الاشهر المعلومات في الحج فهذا يخص باشهر الحج للذي فرض على نفسه الحج لاداء مناسكه وهن اشهر معلومات عند العرب ذو القعده ذو الحجه ومحرم ورجب فيستطيع من نوى الحج في اي بقعه من العالم ان يحج في هذه الاشهر التي ذكرها سبحانه الحج اشهر معلومات وفي زمننا هذا لا نحتاج الى ميقات للوصول الى مكه فالطائرا ت عند ابعد نقطه من العالم تصل في نفس اليوم الى الديار المقدسه بعد عقد نية الحج والخلط الذي عند المسلمين حاليا وزعمهم ان لا بد من وجود ميقات للخروج للحج هذا كان امر واقعا لما كانت وسائط النقل الجمال فلا توجد مقارنه بين ما كان
عليه العرب قديما وما نحن عليه في زمننا هذا اذن الله سبحانه يوجد

في الامر فسحه للحج في الاشهر المذكوره اعلاه حتى لا يكون
الزحام بالملايين وتتسبب في موت المرضى والمسنين هذا هو الخلط الذي عند المسلمين والسبب الجوهري لكل
هذه المعانات اننا جعلنا كلام الرواة فوق كلام كتاب الله سبحانه

كما أن العرب قبل الإسلام كانوا يستعملون السنة قمرية وكان بها 12 شهرا

قمريا تضبط من رؤية الهلال إلى رؤيته ثانية .
وكان فيها أربعة أشهر حرم يقعدون فيها عن القتال ويقيمون فيها أسواقهم بعكاظ وغيرها ويحجون إلى الكعبة وهم آمنون فى سفرهم وإقامتهم من الغارات والسلب وقطع الطريق

مما ذكر اعلاه بخصوص الايام المعلومات في الحج ( الرسول الخاتم ) نطبق ما جاءفيها رسولنا الكريم
من مناسك الحج في الايام المعلومات بنفس الحال في الاشهر المعلومات

في الحج( قبل الاسلام زمن ابراهيم عليه السلام)
والتي ذكرها الله سبحانه في القران الكريم الحج اشهر معلومات

فالحج الاكبر في الايام المعلومات (حج فقط) والحج الاصغر للاشهر المعلومات (فصل ايام العمره عن ايام الحج )

اي الحج فرض في زمن النبي ابراهيم اشهر معلومات ذو القعده وذو الحجه ومحرم ورجب ولكن الامور تغيرت بعد موته وظهور الاصنام في الكعبه وتغير مناسك الحج الى تصفيق وصفير فجاء رسولنا الخاتم ليجدد حال المناسك الحج التي كانت على عهد ابراهيم فقام بحجه في الايام المعدودات من شهر ذو الحجه تبدا من اليوم الثامن منه الى اخر يوم من ايام التشريق فالله اجاز لنا للحج في الاشهر المعلومات (الحج الاصغر ذو القعده وذو الحجه ومحرم ورجب )والايام المعدودات(الحج الاكبر الايام العشره ذو الحجه) فنطبق في الاشهر المعلومات ما جاء به رسولنا من مناسك الحج في الايام المعدودات بنفس الكيفيه يعني استطيع ان احج في شهر محرم في اوله واو اوسطه او اخره بنفس عدد ايام الحج التي جاءت في الايام المعدودات وعلى فترة رسولنا الخاتم

فلم ينسخ الحج الذي امره الله نبينا باتباع ابراهيم عليه السلام

{ ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

(سورة النحل 123)

والحمد لله رب العالمين

المصدر بقلمي

التفسير لغويا

خلاصة الكلام في موضوع تحريم بالرضاعه ومدلول كل اية
ففي قوله تعالى
{ وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ }
(سورة البقرة 233)
حال الاسترضاع عدم وجود التحريم
وهو ما جرت عليه العادة في مرضعات الولادات في مكه في زمن الرسول
اخذ الاجر لقاء الاسترضاع كما اشارة الايه (بالمعروف) ولا يوجد تحريم في المساله
او احد الاقرباء من المولود باجر او بدون اجر تسترضع ولا يكون تحريم بالمسالة
اي عدم وجود اخوه او اخوات بالاسترضاع
اما الاية التي ذكر فيه التحريم
بقوله تعالى
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي
أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ
نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا
جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ
إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا
(سورة النساء 23)
حال الرضاعه التحريم
وَأَخَوَاتُكُمْ= الاخ والاخت من اب وام (كرموسومات الاب والام )
وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ= الاخت من ام (كرموسومات الام)
الاخت من اب = كرموسومات الاب نفسها
ورقم الايه 23 برمجة القران الكريم اي كرموسومات الذكر والانثى لكل واحد 23 وهو اساس التحريم
ففي زمن الرسول لم تكتشف بعد قيم الكرموسومات
بل كان التحريم بحال الرضاعه
او بدون تحريم بالاسترضاع بالاجر او بدونه
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغه وعلم

» معلومه مهمه عن الحج لاول مره يتبين فيه جهل الامة بحال تلك الفريضه
» معلومه مهمه عن النفس
» معلومه مهمه عن سكرة الموت
» معلومه مهمه عن معنى (فاضربوهن)
» معلومه مهمه عن تشكل الافواج