تفسير الاية ثم قضى اجلا واجل مسمى عنده

تفسير الاية ثم قضى اجلا واجل مسمى عنده

في قوله تعالى
ثم قضى اجلا واجل مسمى عنده
سورة الانعام
والاية بقوله تعالى
{ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا }
(سورة آل عمران 145)
خلق الله سبحانه البشرية جمعاء في مرحلة التقدير
بقوله تعالى
{ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ }
(سورة الأَعراف 11)
وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ= وضع الشريط الوراثي بحال خلق النفس لكل واحد منا ذكر وانثى
ثم صورناكم= حال الجسد صورة النفس مرحلة التقدير
وثم للفترة التي يكون فيها البشر
ادم وزوجه كجسد سلالة الطين وليكون بعدها اول البشر
(ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ )
وتاتي البشرية جمعاء لاحقا كجسد
صورة النفس من سلالة الماء
وقدر الاجال واقوات البشربالتقدير اما بالنسبة للاجال
فسمي( كتاب مؤجلا ) اي مؤجل و محدد بزمن ينفذ مستقبلا
لان البشرية موتهم في الحياة الدنيا حين ولادة كل جيل تباعا
حيث ولادة ادم وزوجه على طورين
الاول طور الاحسن تقويم
{ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ } (سورة التين 4)
ثم خلق الله الموت بفترة اكل ادم من الشجرة وتحول ادم وحواء
من طور الاحسن تقويم الى طور
المؤقت المرتبط بالموت طورالنشاة الاولى للبشريه
(ثم قضى اجلا) ثم تبين الفترة وهي بحال اكل ادم من الشجرة
(قضى اجلا)
أي الموت لكل البشر
ولكم في الارض مستقر
ومتاع الى (حين) = الموت
واجل مسمى عنده= أي كل البشريه موتهم بتوقيتات مسمى عند الله في اللوح
المحفوظ بالدقيقه والثواني وسبب الوفاة
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ
الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
(سورة الجمعة )
فالموت للجسد والبقاء للنفس فيتوفى الله الانفس حين (الاجل المسمى )
ثم بعد التوفيه نبعث على طور الاحسن تقويم الذي لانعلمه
ونعلم طور النشاة الاولى ونكون كحال الطور الاول
الاحسن تقويم الذي كان عليه ادم وحواء اول مره الطور الخالد
{ لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ } (سورة الكهف 48)
{ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ }
(سورة الواقعة 61 - 62)
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغويا لجيل اخر الزمان

{ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ }

(سورة الأنبياء 18)